多尺典吧>玄幻小说>金庸小说下载 > 第一十一章 无敌当代
    当姬傲剑在深山🋵🝮🎠中找到苦行者的时候,感觉自己只是发现了一🊕🐎⚕块“石头”。----🚊👨

    这是一个看上去十分衰弱的老人。他的头发十分稀疏,近乎秃顶。脸上的皱纹像是岩石一样斑驳,身体干枯得仿佛没有一丝水分,肤色也和周围环境没有区别。当他坐在那里一动不动,简直没有☼🄱人能感觉出他是一个活物。

    这算是真正地和大自然融为一体了吧?

    肯定地,差不多都已经是化石了。

    姬傲剑🜇也一动不动地立在他的身前,过了三天三夜,这个仿佛凝🈠⛗🚥固的的老人才微微地张开🌅☗⛌了眼睛。

    只不过是把眼皮略略一分,这个动作缓慢到几乎用去了一炷香的时间。姬傲剑看到这个节奏,感觉他的身体各项功能已经严重退化,甚至说话能力都没有🉂🄢保留下来。

    果然,老人⚜💐👂见到姬傲剑后,目光之中没有🃩🚙任何异常,就如同眼前没有这个人。

    他的眼睛随⚜💐👂即闭上,再次陷入了花🗴☑⚓岗岩一般的沉寂。🚾🙃🇱

    苦行者的意思其实十分清楚:他既不需要门徒,也不需要⛩🝀同伴,没有兴趣🎂与眼前的人交流,

    姬傲剑还是站在他的面前,一动不动。

    又过了三天三夜,苦行者又一次微微掀开眼🜭皮,见到来人还在,继续闭目。

    按照苦行🄴者中的规矩♉,不管是拜师还是寻伴,只要证明自己也有高深的苦🎂行修为,就有希望得到认可。

    然而姬傲剑的目标与以上两者都没有关系,他只是来观察苦行者🈠⛗🚥而已,所以根本无所谓🗭🞹对方是什么态度,都有耐心一直等🝼下去。

    因为他已经发现这个老人,生命精元已经🃩🚙所剩无几。🚾🙃🇱如果不在最后关头进行一些举动,他这生就与解脱彻底无缘,又将堕入俗世的轮回。👒🈒♘

    到目前为止。姬傲剑都没有知🄻晓对方是什么教派的苦修🛤🞔之士🏽🟡。

    不过这并不重要。

    在南亚🜇次大陆和伊朗♉高原这片广大地区,自公元一千年前雅利安人分为🊪📅😚两支进来。上等阶层之中就有了深厚的苦行传统。

    他们自小就⚜💐👂接受过苦行的基本思想和修炼体系,成年后完成了娶妻生子的世俗义务🔑,就可以选择是否离家成为一名严格的修行者。

    如果真正决定了外出修行,踏上这段旅途之后,又可以分为隐居丛林、云游四方、终🚊👨极解脱三个阶段。

    这是数千年前就已经广为传播的苦行模式,深深影🇌🗊🙽响了印度和伊朗后来出现的各种宗教。

    所以不管这个老人是南亚的婆罗门教徒、佛教徒、焉耆教徒、🊕🐎⚕还是古波斯的祆教徒、摩尼教徒、玛兹达教徒,还是从过来的原始苯教徒、密宗教徒,甚至来自是伊`斯兰教、锡克教的神秘教团。都有机会修习到这套苦📕🚬行体系。

    既然他已经走了寻求自我解脱的“小我”之路,📣🜩那他出身于哪🊕🐎⚕个教派都没有分🛽⚒🐱别了。

    当老人再次于三天三夜之后睁眼,忽🚎然意识到一件事:自己的精神感应本来能够知晓方圆数里的一切活物是否存在,但是眼前的这个人竟然需要🂄🌑自己亲眼见到,才知道他有没有离去。

    难道对面这个年轻人,也是做到了梵我一体🜭的苦行者?

    老人原本固化的心灵忽然起了某种触🚎动,非常非常缓慢地站了起来,又非常非常缓慢地朝着一个方向行去。