有意思了！
作为嬴政最器重的臣子，如果不知道嬴政的心思会从一介平民到一国重臣？这就话中的无奈，在我♄🅴这个后世人看来就不🄒☩🂄一般了。
看来嬴政并不想建造一个纯粹的“法🍿🍳国”，是要走《吕氏春秋》兼以百家的道路吗？那么这个理念的实际体现是什么？
扶苏，淳☣于越，，，，看来，是他了——博士制度。
应该就是博士制度，这是唯一一👨个在制度领域不符合法家思想的存在💰🕢，一个在《史记🐐》中频繁出现的存在。
看来这就是嬴政摸🎹🕼索的施政道路，以法为骨，兼以百家；而李斯则想建立🞋一个纯粹的法之国度，这两条道路哪一个是对的呢？
嬴安不断的🆥👫喝🜪🄾着茶水，努力的从自己微薄的历史知识中寻找着突破口；博士制度，三公九卿，分封之议，泰山封禅，🌟⛺焚书坑儒，修建长城，阿房宫，，到底那个是突破点。
扶苏，淳☣于越，李斯又在其🔟中扮演着什么角🍀🅃色呢？
“唐从安史之乱开始衰🍣落，🔟明从土木堡之变开始衰落，那么秦开始衰落的导火索在哪里？，，，，有了，是焚书坑儒！”
“《史记》有载，李斯向秦始皇上谏，百家之人以文乱法，诋毁朝政；故而烧毁百家书籍。这是不是就是🙎意味着嬴政所选道路的失败！可是秦朝的灭亡也说明的李🕰斯道路的失败；可是汉朝的兴盛则说明嬴政的道路没错啊!”
“汉武帝时董仲舒献新儒学，新儒学的本质🍀🅃也是内法外儒，兼以百家；难道是缺了一个“董仲舒”？”
嬴安把茶杯重重的放在桌案上，没错！就是🍀🅃缺了一个汉🄷🂐🍽朝董仲舒！
嬴政的道路没错，错的是走在路上的“人”；秦朝的学问🌪不是汉朝的学问，而秦朝中的博士不是秦朝的“董仲舒”。
秦朝的儒学中可没有“春秋大一统”，🔛秦朝的山☇东六国的博士也不认为自己是秦国人！🙂