儒家早有设立修行层次的想法，让人间的儒家门人🛕获得超凡之力，与释道分庭抗礼，但是释道屡屡干扰破坏，多次不了了之，如今儒家终于要有自己的体系了，很多人的目中热泪盈眶！
毕竟世间之争，不完全是利益之争🃯🛒🛵，还有道统的🆊🍸🌵争🛕夺！
儒家设💯🕓修行体系，争的就是道统，🃯🛒🛵光读书，读不出体系🞚🔰，一名名文人士子，生前再是博学多才，也只是散兵游勇，成不了气候，但有了体系，则不同。
世人常把儒释道三教并立，实则儒家名不符实，只有文章🂂🌂，没有体系☻🄨，也没有道统，体系是道统的细化，也是道统的保证。☜⛴🞦
“合该我儒家大兴啊！”
“为道统，吾再死一次，亦不敢辞！”
刘宋大儒范晔更是捶胸顿足，伏地痛哭！
一时之间，众贤受其感染，殿内满是哽咽。
“唉~~”
诸葛亮与张良均是以袖遮面，暗暗叹了口🐇♕气。
说实话，儒家能立体系，建道统，还是托了大劫的福，佛道两门对渡劫没有太🝐大的信心，毕竟百万年前，初代人皇盖压天下，也只能封印劫数，不能彻底消弥，今人皇转世回归，就算拥有前世的威能🆧又能怎样？
凭什么前世做不到，今世就能做到？
大家都明白一个道理，劫数来的越迟，爆发的威力就🛥越大。🛲
这让儒家站在了道德的制高点上，因佛道两门不敢保证仅凭自己的力量安然渡劫🚘，此时儒家参与进来，就有了名份大义，如果再敢刁🜑🁛🆛难，就是大是大非的问题，怕是天道都不容。
“帝君，体系如何立？”
董仲舒问道。
文昌帝君道：“儒门修炼，有七个层次，知，止，静，🞚🔰定，安，虑，得，知止而后能静，静然后能☵定，定然后能安，知安方能思虑🎠💟📇，然后有得。
简而言之，知乃反照自性，此阶段，须大量读圣贤书，相当于人间童生，凡有童🚘生功名者，🏊反照之法另授。
止以知💯🕓为本，剔除杂念，反照内心，连绵🐇♕去止，此为秀才，亦另授法☻🄨。
静者，水停以鉴，火静而🍒朗，其静也，日减其所有，而损其所成，能静，即为举人，🍲授入定之法。
此👋定，与佛门入定异曲同工，诸行和合，以心合法，离邪乱，去内心妄念。
子曰：我欲仁，🀤斯💨仁至矣，此言已窥得天心之秘，致中和，天地可归☻🄨位。
定境对应贡士，有三层定法，视功名而📏授，三甲传第一层，二甲传第二层，一甲传第三层，虽层次有别，实殊途同归，皆可入安途。
安者，内观其心🀤，心无其心，外观其人，人无其人，不求而心自安。
《易》有云：“艮其背不见其身，行🐫🂶📕其庭不见其人，视而不见，听如不闻，曰安！