多尺典吧>玄幻小说>马鞍上装一根大木棒 > 一十九章 、黑衣杀手
    临城县城百姓都被张顺这一番操作搞得晕头转向,到底哪个是按察使卢象升,哪个是贼寇“卢阎王”,谁也不敢断言,是以城中闻言顿时疑🎠神疑鬼。

    卢象升哪里知道张顺前番有这种操作,他得到这个消息后,还笑道:“雕虫小技,也敢板门弄斧?🐬🂽🔑卢某为官多年,人尽皆知,天下人只会清者自清!”

    县中属吏闻言皆眼观鼻鼻观心,反正您说啥就是啥,神仙打架,不要殃及无辜即可。可惜卢象升哪里知道其中门道,在他看来这种掩耳盗铃🎠的行为,没有半点用处,他根本没把张顺的谣言当回事儿。

    张顺等人耀武扬威一番🅹🋟🚤,见临城防守严谨,自知麾下兵少,无法攻城,便率兵退了回去。

    张顺回到了西山,“闯将”黄来儿早已收编了“卢阎王🜝”麾下大批人马。🃾好在“闯将”行动虽早,麾下文职人员不够,还未收拢整编完毕。

    张顺这时候才连忙将🃈🕱张慎言、徐子渊、李信等人派了出去,🝵🏡🛩收拢士卒,进行整编。

    这些流民贼寇之中,大多数🜜🃂都是从山西逃难而来的灾民。他们以家庭为单位,携带大量老弱妇孺。到了最后,张顺收拢了四五千人,其中青壮也不过千余人罢🁳🉵🋫了,余则皆是老弱妇孺。

    张顺看着下面这么多“累赘”,顿时觉得牙疼。张🄈🞵😢顺之所以走精兵路线,就是因为粮食太少,不足以养活这么人口。可是如今看着下面这么多嗷嗷待哺的活人,张顺还真下不了狠心,将这些老弱妇孺全部驱逐出去。

    张慎言饶有兴趣的看着张顺,也不言语。只有那李信生怕张顺将这些人驱逐出去,任他们自生自灭,便谏言🍃🅝🇥道:“主公,父父子子、夫夫妻妻乃人伦纲常。若是拆散家庭,🝓🊱🔉毁灭人伦,是为不仁,必不能久。”

    “我固知主公有志于天下。夫天下非一人之天下,乃千万人之天下。人人皆有父老幼子,是为家也。所谓‘家国天下’者,其🂠🐊♴家🀵为国之本欤。无家则无国,无国则无天下矣。愿主公行天下纲常,其取天下易如反掌也!”

    李信这番言论其实却是古代传统认知,认为父子🕸、夫妻之间的伦常是一个家庭的根本,一个个家庭乃是国家天下的根本。若是再添加上君臣和仁义礼智信五德,便是三纲五常,家国天下。

    张顺作为后世来客,自然对此🂯💒嗤之以鼻。可是他作为后世灵魂,出于对生命的尊重,自然不会将这些人驱逐出去,更何况若是驱逐了别人的父老妻子,难道还能指望别人给自己卖命吗?

    想到此处,张顺便笑道:“李兄却是多虑🊵了,我虽非大仁大义之辈🕔🉘🇦,亦非凶残之徒。这许多老弱妇孺,皆是别人父母妻子,我何能任其自🗪生自灭也?”

    “若是他们不跟随与我,生死由命,我倒是可以🕸假仁假义一般。如今既然随了我‘擎天柱’,我🔐⛚🚼理当为其谋食便是!”

    李信闻言大喜,连忙拜称张🜜🃂顺“仁义”。那张慎言见张顺👀🅱既然收留了这些人员,便谏言道:“将军,前番我等与‘闯将’、‘紫金梁’等义军交往,我去其营中观察,见其皆设立‘老营’,以安置营中父老妻子。”

    “以吾观之,犹显编制粗糙。不若将‘老营’再分为三小营。一曰妇壮营,可以浣洗缝补之用🆎;一曰童子营,选十一二岁少年,教以文武艺,不过三四年便成主🕩🌐♸公心腹;一曰老弱营,凡不能劳动者皆编于此,只做丁壮🋯🜷🆰羁绊之用。”

    “此三者🄿🃘皆编制在册。平日行军,三者🂠皆在一处,互相扶持。若有任务在身,🚁🐝🀹则按名册点兵,依法施为便是。”

    张顺一听,张慎言这番建💊议倒是一个好办法,便命令张慎言带领李信前去🃾办理此事。

    诸🟘🝝🌅事已毕,张顺随“闯将”黄来儿等人一起🇞🙧屯据西山不🜝提。

    且说那崇祯皇帝早朝,听闻革臣启奏道:“兹有临城县县令上🎆🎱🔶疏弹劾直隶按察使卢象升,其嚣张跋扈,不待勘验印🋺🞚🔬信,射伤县令,破城而入。骚扰百姓,搜刮军资,罪无可恕!”

    崇🟘🝝🌅祯闻言,面🅸🋙无表情的说道:“诸位爱卿议🇞🙧一议便是,回头呈上来!”

    诸位大臣闻言闻弦而知雅意,当此之时天🊵下纷扰,当以剿灭流寇为重。个别💍🐣🁩将领嚣张跋扈,🂉🌻🄖杀良冒功,骚扰州县都不甚要紧,只要忠心任事即可。

    于是大伙一合计,便议出“下旨责切💏一番,如有再犯,定罪不饶”的章程。崇祯皇帝看了,朱笔一批,便着人携带圣旨,赶往大名府去了。

    此时卢象升刚刚在西山大败,退守临城县城🇞🙧。然后等了数日🝵🏡🛩,见贼寇离去,才率队返回大名府。

    结果卢象升前脚刚到大名府,后脚宣旨太监便赶到了。卢象升一听有圣旨,心中还颇为忐忑。他自觉西山🏃🗜战败,有负圣恩,本来准备整顿兵马,下💨🔕🀠次再战,结果没想到这个节骨眼上圣旨便下来了,也不知有何话要说。