多尺典吧>玄幻小说>小四郎收藏家 > 一十七章 、谦和的大人物
    对于匈🎂🎐🐓奴人来说,烹人而食😫只是他们的常态。

    在他们的心里,没有善恶💂🏀是非之🋿🟄🚪念,更没有礼义⚛廉耻之说。

    日常生活当中,他们只会凭各自的喜恶行事。他们饿了就吃,困了就睡,想获得的东西,没有就抢。不管是食物或是财🂷📝物,或是女人。

    如食物方面,不管是什么,只要是能吃的,吃了不会有毒的,死不了人的,他们都吃。至于🐪人,对于他们匈奴人来🇮🛷♘说,他们根本就没有什么吃不吃的说法,什么吃人是邪恶,是犯罪,是不道德,是什么的人性灭绝的观念。

    或者,匈奴部族还是属于华夏民族的时候,脱离华夏西迁的时候,他们未必就已经有了吃人的传统。又或者,后来他们是在没有办法,缺少食物,不吃就会灭族的情况之下才不得不杀人取肉来充饥。可是,慢慢的,就演变成了将人当成🝡了一种常态的食🖿😙物。

    对于匈奴人来说,人甚至是他们心目中美🃓🗕味的🙻🏦食物。

    吃得多了,🊱🔄♰他们甚至会变着花样来吃,就有🐁☥🁝如🙻🏦世人吃鸡鸭鱼一般,煮着吃炒着吃烤着吃,配以味料,花样百出。

    甚至乎,发展到取材方面。

    好比哪个地方养的鸡好吃,那个地方的鱼比较🙻🏦鲜⚛美。再发展到,鸡鸭鱼身上的哪一个部份的肉更好吃。

    这些匈奴人,就是如此。汉人🚞🔤🂣又或者是某个部族的人类的肉更好吃,而人体身上🃁🔵🄺的哪一个部位的肉更鲜美,哪一个部位的肉应该怎么样吃,哪一个部位的肉更好下酒等等。

    这些,都快成了匈奴人日常生活的常识,以及他们日常所讨论的话题,他们偶尔聚在一起闲谈,都会津津乐道的谈🇮🛷♘🇮🛷♘论着这些东西。

    当然,在与汉人千年纠缠当中,他们自然也明白了,他们吃人是不容于世上的,是会遭到世人敌视痛恨的。可是这又如何?他们并不会去考虑他们如此是否是正确的。唯一让他们稍为收敛🄹🂢一点的是,他们也总算是知道,吃人的事儿,似乎是一件见不得光的事,所以,后来,一般的情况之下,他们都是偷着吃,不会轻易的公开公然的来了。

    当然,这个也是在面对外人的时候,在他们的自己的部族当中,这种事儿,却是公开的。因为他们一直都在做着杀人腌肉的事,将那些人肉当作是🂖🎱存粮来存储起来。

    这些,也都是匈奴人📿☾为何要常年劫掠,掳掠奴隶的原因。将🗥🝪🍼那些非匈奴人的部族人灭了,掳掠了大批的奴隶。

    男人,可以驱赶他们为匈奴人做苦力,女的可🙻🏦以为他们生孩子。而📞🛼死了,却又可以当作是粮食储存起来。☺🄚♲

    这🟞🞒些是匈奴人在吃食方面的事。而对于女人,匈奴人却是没有什么人伦之分的。他们的社会伦理方面,很混乱,绝非一🂷📝些历史🔞上所记述的父死子继、兄终弟及的那么的简单。

    怎么说呢?在匈奴部族当中,首先讲究🈶的自然是强者为尊。强者,自然就可以占据更多的资🐪源,包括了女人。

    而一般的匈奴部族人当中,比如,当中有三兄弟。其中大哥最强的,那么他在家中,就占据着一个绝对的主导地位,家里的女人,不管是否是兄弟的女人,只⛛🛈🚘要他愿意,那是可以随时享用的。实际上,这些匈奴部族,一般都是一家子一个🉝🈒♚帐篷,都在一个帐篷里过活,平时的关系也是🐆♎🇍相当的混乱的。

    而若兄亡,那么兄长的女人,自然就是弟弟的女人了。若其父若亡,那么其父的女人,当中也包括🟘🝞🌏了其生母,同样亦成了他们兄弟的女人。

    为何会这样?实际上,在匈奴部族当中,女人真的一点地位都没有,甚🖞📱🞭至,这些女人几乎都是掳掠回来的,都是他们匈奴男人的生育工具。所以,在匈奴人的心🌫🂁中,基本没有什么的母亲妻子的观念,有🞅的,就只有女奴,他们的发泄工具。

    实质上,匈奴人的社会状态,似乎与那小日🐁☥🁝岛国的形状没有太多的分别。当然,也有一点分别。

    那就是在匈奴部族当中,也不是所有的匈奴人都能够为所欲为。一般的情况之下,那些被匈奴人🇚掳掠回来的女人,会成为某个匈奴男人的私产。在匈奴部族当中,倒也有一点约定俗成的规矩,🏂🗒那就是他们匈奴人之间,不能随意的侵吞族🝡人的私产。

    所以,在明面上,是谁的女人,依然是谁的女🙻🏦人。这个在一般情况之下,倒也没有人能🛁🙟够强行抢得走的。至于私下🇮🛷♘里如何,那就不知道的。

    也正是有了这样的一些约定俗成的规矩,所以,在匈奴部族当中🙥🌡🀤,才会有一些小家庭的形式存在。要不然,他们举族都会乱了套☍♮🋮。🎫🔁

    现在,这些刚刚历经了一场胜利大逃亡,他们人人都处于一个无比疲惫惊恐的状态,难得终于可以放开手脚去大干一场。那么一样压抑着的精神,就完全放松了,这个时候,🈼🃪🚤他们认为怎么样才可以让自己或得欢愉,如何让自己得到快乐,那么就如何做。