多尺典吧>玄幻小说>荡公乱妇第1章晓静 > 第二十零章-生活总要有一点意外
    在时朔真人记录之中,提到一本帮助他完成“聚灵”由法阵向简约精炼转化的古籍,名为《九渊箓》。这是一本道家箓书,🚾记载天官神职所用,是以一种十分奇特的箓文书写。

    箓书为何?

    在道家传承之中,箓书,被认作是由道气衍化之文字而书写之作。俗世道🉕🇌🗆家里,箓书的功用通常被认定有三种——其一,修道者入道与晋升法职之标志;其二,记录天官功曹、十方☰🃄🕔神仙名属;其三,持箓书者,可以御使神行法。

    可以说,在道家体系之中,箓书乃是十分重要之物,甚至也唯有经过“授箓”之人才能被称作道士🂍,也才有焚香寄表、上达天庭,而后借助神仙之力行走世间、斩妖除魔!

    箓书通常与符法并列,而被🚉👢人称作“符箓”。

    不过在修真炼道之人眼中,此一类不过是凡夫俗子贻笑大方之举动罢了。便是作为道家传承的青云门,一卷《九渊箓》古籍也被埋没🉆🅈故纸堆,从🌣🀷青云子创派祖师起,它便被尘封不知归处。

    时朔真人是极为偶然的情况之下,见到这一卷传自青云子的箓书的,据传青云子祖师还有一卷🕯🍆🅸《🞶无相符法》,却早已随时间流逝而失传,仅存一个名字被⚊🏯记录在古籍的只言片语当中。

    他在那《九渊箓》中,看到了记录的诸般天官功曹、十方神仙的名属,用的便是这种似图非图、似文非文的箓文。这种⚃极富神韵的文字,引起了时朔真人的注意,同时也在研究法阵陷入困境时,给了他一种开创性的启发——

    他用出自《九渊箓》箓文的神韵笔画,重新解读并构建了一个基础灵阵“聚灵”,最后竟也产生了近乎相同的功用!与阵法不同的是,这种以箓文为核心构建的⚠💷🖞“聚灵”,并不仅仅局限于实物,它甚至能在虚幻无物之中🐖,以阵列的形式产生作用🈫🁍🄞!

    很遗憾,时朔真人并未对此种重新构建🇎🗚🇎🗚法阵的神奇符号命名。

    秦烨思索之后,决心越俎代庖,将其称之为“印”。其实,或许以“符文”来称呼它,更为形象,但此世修道之后,秦烨知道了许多道家的知识,明白“符”乃是专门指代的一种同样神奇的术♋🆲📜法。

    他若以“符”称之,会引起认知上的混乱。

    同时,为了🈫纪念开创“阵印”之法的时朔祖师,秦烨便把它冠以“时印”之名。“聚灵”法阵转化精😕炼之后的产物,也就能以“聚灵”时印称呼它了。

    “所以,想要深入研究下去的话,《九渊⛥箓》便是无法绕开的一道门槛了吗?”秦🍖🈇烨喃喃自语,多日以来,🕎🈝他对古阵“凝神”参悟已有所获,但若是没有《九渊箓》记载的箓文帮助,想凭空创建出对“凝神”的时印,就实在是太过困难了!

    于是秦☜⛶烨从艰☠🀱🀣深的专研中脱出,而后想起了🈎☸🄋自己的师父。

    田不易早就说过,有需要帮助的话大可寻他,于是守静堂🏬上的田不易再度喝到了秦烨为他斟泡的清茶。

    “《九渊箓》?”田不易眉头一挑,♇🆎“你莫非来找为师兑现当初许你的承诺?”

    田不易曾经在传授“道源五行诀”曾言,若是秦烨能够将其修炼到第二阶段“拟形”,他便准许秦烨再挑选一门道法。作为专修道法的修士,如果🉡🈷法诀太过单一,容易受到限制。

    秦烨将时朔真人记载的言语说了,这才反应过来田不易🌬所言,道:🜺“师父,弟子眼下有‘五行诀’,一时恐怕没有多余闲暇修行其他道法。”

    田不易道:“你能懂得专于一心之理,为师颇为欣慰。不过——《九渊箓》,本身便是一门可供修行的道法,你若是选择了它,那么先前的承诺,🉡🈷为师便要算作完结了。”

    秦烨敏锐地感觉到田不易话🚉👢中有话,好奇道:“师父,难道说那🍹🌼《九渊箓》非常难得,以至于您也不好弄🐶来,才借机耍赖?”

    “混账!”田不易骂道,“为师🚙📱一言之诺,重愈千斤,何尝有过反悔耍赖之行径?哼,你以为为师诳你?那《九渊箓》的确🚾是一门道法,不过青云门中的弟子极少有人将它🔁修成过罢了!”

    秦烨问道:“那、师父,到底有多少人修炼过《九渊箓》🏬呢?”

    田不易见🐑⚭🔥问,表情一时古怪,顿了一下才道:“若是从青云子祖师创派算起,到目前为止,也就一人修成过此诀。”

    秦烨颇感兴趣地道:“那🉷🋽是哪一位先祖🇎🗚呢?”🈐♈