多尺典吧>玄幻小说>YIN欲学院H > 7章 、何蕊下场
    第一百五十七章匈奴来使

    傅戈要休养生息,但是偏🎤📇偏有人不让他如愿。🕈🇬🛧

    十月,秋高气爽,也是草木茂盛,牛马最为健壮的🙄🇲🜡时候,根据乌氏倮提交的估算,这一个冬天若是没有天灾人祸的话,来年骑军的规模就能扩大接近一倍。一倍,那就意味着大秦骑军将拥有上万的将士,若到时铁器锻造技术有突破的话,装备了长柄环首刀的骑兵将成为一支更加恐怖的力量。

    天🊙灾不可测,而人祸却是真真切🁮🉌切🚀🐔⛉的到来了。

    正当傅戈在考虑着进一♗🈢⛩步扩大骑军的规模时,在长城一线西起临洮东至代郡的广大地区,烽火连天,警报频频,几乎每一个军事要冲都传来了🚤🕚匈奴人南下的消息!

    匈奴,是夏后氏的后代子孙,他们居住在北方蛮荒之地,追🉒🆴寻着水草而迁徙,没有城郭和经常居住的地方,平常无战事时,他🐨们随意游牧,以射猎飞禽走兽为职业;形势紧急时,则人人练习攻⚄🎹🕾战本领,以便侵袭掠夺,这是他们的天性。

    秦末,这个强盛的游牧民族在杰出的军事家冒顿的带领下,实力空前强大,二年前冒顿用麻🙄🇸🝓痹加奇袭的战术将北方的另一大游牧部落东胡打得溃不成军,最终东胡被消灭,其百姓和掠牲畜财产尽归匈奴所有。东征回来后,冒顿又马不停蹄打跑了西边的大月氏,吞并了南边的楼烦和白羊河南王。在得悉了北方军团其实空有一个架子的情报后,冒顿开始将军事打击的重心放在夺取水草丰美的河套谷地上。

    “禀傅帅,代郡杨翁子将军急报,匈奴骑兵频频袭扰我边郡,似有大规模出动的迹象,杨将军建议朝廷应立即出动大🌒⚈🏝军痛击匈奴!否则的话,这河套一失,长城⛑防线就及及可危了。”傅戈刚回咸阳舒心快意没几天,奉💱命负责北方事务的郦商就给他带来了一个坏消息。

    河套位于长城以北的黄河弯曲流经的地方,这里水草丰美,盛产骏马,早在始皇🚃🐪帝🋌🗶☢在位时就派遣了蒙恬率大军夺取了这一地区,并迁徒有罪的人到这里定居,形成城廓构筑抵抗匈奴人的屏障,不过,随着始皇帝的驾崩和中原动荡,特别是王离率北方军团主力南下后,迁居此地的中原百姓在匈奴人的袭扰下不得不内迁以躲避🉬战乱,这使得河套重又落到了匈奴人的掌控之中。

    “妈的,刚喘过一口气来,冒顿这家伙又来寻事,🙄🇲🜡真当我傅某人好欺负呀!”傅戈心中恶狠狠的骂着。

    骂归骂,冒顿可不是好惹的,这位连老子都敢杀掉的家伙手底下拥有能拉弓射箭的军队三十余万🋀🖌,这样强大的实力堪称恐怖。傅戈就算再没有记性,也清楚的记得历史上高祖刘邦的那一场屈辱的白登山大战。

    率领🞮🗥三十万大军出征北伐的刘邦在白登山被匈奴单于冒顿被团团围住,最后靠贿赂单于的阏氏才算勉强逃过一劫,而自此之后,汉朝对匈奴就畏敌如虎,再不敢妄动刀兵了,在😋这种特殊的国与国关系中,汉朝从刘邦开始到武帝即位,就一直采取和亲交好的政策。

    和亲,不过是说得文雅一点的称呼罢了,更直接的叫法就是把汉朝的公主送给匈奴人糟蹋,然后换来国家的安宁🅉🄱。这一种屈辱的🚘📩🝥国策虽然是汉朝国力不强时的无奈之举,在后来国力强盛之后汉武帝也以二次大举北伐洗刷了高祖、文帝、景帝三代的羞辱,但这些都是后话了,它无法改变中原的百姓被匈奴人欺凌的这段历史。

    对🊙于当前只占据了关中一隅的秦王朝来说,从地理和实力因素考虑,匈奴骑兵已经渐渐成为威胁秦王朝生死存亡的最大敌人。函谷关和秦岭这两座天然的关隘高山能阻挡住关东敌人的进军步伐,但长城这座人山的屏障却无法扼阻匈奴人的铁蹄。

    刘邦无法改变汉朝的历♗🈢⛩史,傅戈却能创造大秦的新史。

    撑死的骆驼比马大,本来就该亡国的秦王朝因为傅戈的出现重🝐新涣发了生机,尤其在连续击败了试图进军关中腹地的刘邦和项羽两支楚军后,秦王朝终于获得了喘息的时间🍟🉔,也有了与匈奴人叫板的底气。

    大秦新元初年十月十三日。

    朝露宫。

    近段时间有些郁闷的早朝因🌬🂈🌲为匈🁮🉌奴使节的到来而变得气氛异常的紧张,除去郎中令郦食其🄃🞄👤出使关东外,以傅戈为首的傅系官员难得的一应到齐,与刚刚入主咸阳时寥寥几人时相比,傅系的人马又壮大了许多,廷尉冯正、博士伏生、相邦司马昌等一干秦朝旧臣现在都站到了丞相傅戈这一边,皇帝子婴那边只剩下了一个内史韩谈还撑着面子,要不然,子婴就当真是‘光杆司令’一个了。

    对于一个有野心的人来说,皇帝做到这个份上,着实是无趣得紧,不过,若是🕔🉑🆪一个胸无大志只想着快活逍遥的人来做的话,这个皇帝位子还是相当的舒服的。

    连连被打压的子婴最近忽然迷上了修神见仙,这和他的兄长始皇帝晚年倒有几分🚃🐪相似之处,说起来子婴也已年过半百了,在争夺权力的争斗中屡🃏🖳🖫屡失败的他,渐渐的追求长生不老永享富贵荣华的愿望变得越来越迫切。

    神仙之🖉🐰说起源于西方的羌族,羌人在很早之前就有了肉体毁尽、灵魂永生的观念。秦国长期居住在西北,在羌族的包围之中渐渐成长和强大起来,这使得秦人不可避免的会接受羌戎的文化观念。据史籍所载秦的先人造父曾经在周穆王西游时为之驾车,秦穆王也曾会见西王母。在这样一种文化氛围中成长起来的秦国历代国王都有迷信神灵、祭祀神鬼的传统,始皇帝如此,子婴也一样。

    在秦这个时代,与神仙靠得最近的人就是那些方士,他们认为海外有三座神山,上有黄金、白银砌成的宫殿和纯白色的禽兽,仙人们就居住在那里,他们都有不死之药,因而可以永远逍遥自在。仙人不会与普通人往来,不过,方士们自称他们掌握着神奇的办法——方术,利用方术就可以见到神仙,并从神仙那里求得不死之药。除了方术之外,一些方士们还宣扬他们收藏着一些秘方,用这些秘方可以炼成仙丹,常人无论🀻🁽🋐是吃了仙药还是仙丹,都可以成为仙人。🏁🗊

    成仙——💉,这可是人人都向往的终极梦想,始皇帝晚年为了修🝐行成仙长生不老连政务都懒得处理了,一☒⚛💃门心思猛吃丹药,结果落了个暴毙而亡的结局。

    按理说,既有始皇帝的前车🌬🂈🌲之鉴,子婴应当不会再犯同样的错误,但事情却偏偏不这样,这段日子,子婴信奉神灵的劲头比起他的兄长来一点也不弱,于是乎,在很长一♝🉕段时间内受到打压的方士们重又活跃起来。