多尺典吧>玄幻小说>夺金枝 > 一十六章 : 离开
    修行的世界,时光如水,🙧🌵🃟恍惚间,便已是过去🆱📓了三日。

    这天清晨,陆凌子拿了一把木剑来到周🛱羽的小屋前,轻轻敲了敲门,唤了声“乖🏄🗠🝀徒儿”。

    周羽应了一声,欢快地将门打🟓🜪🄾开,喊了一声“师尊”。

    陆凌子笑道:“徒儿,准备好了吗?”

    周羽点头道:“嗯,准备好了!”

    陆凌子拿出一把木剑,递过去,道:“这把木剑你先用着,待你能够熟练的御用剑术之后为师再给你一把真剑。走🕯吧,为师先📼授你一套剑法。”

    周羽接过木剑,双手握着剑柄竖在面前,这把木剑有大概一尺长,一🔗寸宽,被个头不足一米的周羽捏在手里还颇为合适。剑格两面各刻了一个字,一个是♑🇨🛅周,一个是羽,显然是陆凌☹🄒☫子为他量身而造。

    两人来到弥天境一处绝景所在,那里瀑布高悬,溪水潺潺,汇于一潭,水澄而清,光洁的卵石铺就的湖底,鱼肥虾厚,倘佯🕛其间。两边林子里,伸出万千姹紫嫣红,时有仙鹤出入,好鸟🜅⛔齐鸣,水气卷起鸟语花香在空中挂起了一道绚丽的彩虹。

    陆凌子和🗆周羽面对面站在舒适的小卵石上。前者反手拔出背后的长剑,只见那把🏄🗠🝀剑🚒💲如寒月一般,散发着丝丝冷气。后者低头看了看自己的木剑,面上羡慕不已。

    铮铮铮!

    陆凌😮🄳🁬子用剑在石头上随意划了几下,剑尖虽没有触碰到石头之上,却是将石头☔⚯🔺刻出了道道冰痕。其划下一个圈,在里面写下了“开元大地”四个字,道:“如今天下,传统修行以佛儒道为尊,其中开元大地是门派最为密集之处,而尤以净土宗、合一门、🞑📘三清院是为三教支柱。这里便是净土宗,位于须弥山,是佛家圣地。”

    说着陆凌子在先前📅画出的那个圈的西边又写了一个“佛”字,继续道:“这里是合一门,位于至圣谷,是儒家圣地。”话毕,在圈的南边写了一个“儒”字,最后在东边写下了一个“道”字,道:“🇉这里便是三清院,位于三清山,是道门圣地所在。”

    周羽用心记着:“须弥山净😜土🟓🜪🄾宗,至🐊♳圣谷合一门,三清山三清院,佛儒道。”

    陆凌子继续自己的话道:“虽然现今是佛儒道三家鼎立,🀘☮然而宇宙本源却是大道。盘🁸🊣💈古大神于混沌中破开天道,才有了后来的洪荒世界。天地之间巫妖证道成圣,证的也是天道。后来几场大劫过后,人族兴起,三清立教,道统传了下来,天下人最初修的也是道。直到后来的老子化胡和孔孟立儒才有了佛家和儒家。孔孟亦是老君徒🄁🝵🏞孙,是以,佛儒也是传承于道统。只不过道家气运被佛儒不断分走,才有了三足鼎立的局面。”

    缓了缓,陆凌子又道:“三家对立🙹之后,经过无数岁月的发展,分出了许多分支,各门各派对修行有各自的看法。净土宗、合一门、三清院资历最老,修行之法🋋最是完善。为师教你的东西虽及不上这三派,🌜⛤但却也绝对不输于他们。”

    陆凌子随手一拂👪🋫🜑,将石头上的痕迹摸去,用剑随意刻画,又写下来几个♩🋁字“炼体,炼气”,自顾接着说道:“三教修行各有自己的理解,但境☖⚾界都差不多,我也给你说一下,你大致知道即可。”

    于是,陆凌子便将📅当今三教的修行划分给周羽讲了一遍🞪。

    当🊆🎂🎕世人丁最盛的是道家和儒家,佛家稍逊。但修炼之法🞪道家和🂞🏻🟎佛家比较相似,儒家却颇为独特。

    道家和佛家都有炼气和炼体两种方法。炼气主要以淬炼精气神入门,重在修心,成功的标志是紫府开气海,前期多以打坐吐纳为主,分为气动☖⚾和炼神两个阶段,各有十重。炼体则主要以淬炼肉体入门,重在修身,成功的标志是紫府开丹🌔⚟💪田,前期多以武道格斗为主,分为锻体和炼髓两个阶段,亦各有十重。

    两种修炼之法,炼气较😍⛱为轻松,但十分枯燥。🆱📓炼体则较为辛苦,但收效很大。炼气重天赋,炼体重勤奋。不过同等修☵🃬🚸为之下,炼气一般弱于炼体。

    从筑基开始,炼👪🋫🜑气修士和炼体修士之后的境界都是一样,筑基之后是胎息,胎息之后是金丹。修炼至金🍴🌗丹境,道家称之为人仙,佛家称之为罗☖⚾汉。

    金丹之后便🉙🇯🜈是入窍,再是元婴,分神,出窍和归真。修炼至归真境,道家称之为地仙,佛家称之为菩萨。

    归真之后是合体,还虚,大乘,渡劫,无量五境。能够顺利渡劫成功进入👣🊨无量之境,便到了修行的巅峰,道家称之为天仙,佛家称之为🞖佛陀。

    从筑基开始的所有境界不🙧🌵🃟再有十重之分,而是分为前期,中期,后期和巅峰🄆🞞🕍,佛家🚒💲境界巅峰对应的是圆满。

    至于儒家,不擅长打斗,多以理🋒😭服人,是以没有炼气和炼体之说,而是以学识和才气入门。前面两境分为文启和才动,成功的标志是紫府开文宫,亦各有十重,之后筑基。再后面的境界便和道家一般了,人仙对应儒家中庸,地仙对应儒家至诚,天仙对应儒家圣人。