多尺典吧>玄幻小说>翁公用舌头吃我下面 > 一十六章 : 帝道巅峰
    这章本来应该明天发,但是,嗯,🙹还是提前发了吧。

    相信了解一点历🚠🔰🄓史的各位书友都很清楚,老茶写的光明神教、萨奎尔教、姆斯蓝教和犹利亚教的原型是什么。首先,这是小说,不是正史🛶,各🃹🜫🅉位千万不要把它当正儿八经的历史来看,更何况涉及诸多敏感方面,所以,小说家言,请勿深究。

    那么说一说光明神教和犹利亚教那点破事。

    在这个小说🏚世界里。(这是大前提啊🐗⛨🜼大前提)

    最早出现的🏚是犹利亚民族的宗教——犹利亚教。它信奉造物主依和华,把他作为唯一存在的神♁来崇拜。

    犹利亚人🙢的王国很早就灭亡了,犹利亚人离☴🃪🚨散到各地,受尽欺凌,甚至被禁止从事农业生产,所以只能操持在当时被视为贱业的商业(后来又加上金融)。犹利亚教也成为一个单纯的民族宗教。

    第二个出现的是光明神教,最初与犹利亚教同源,也信奉造物主依和华,但是后来教义有了变化,认为依和华为圣父,然后是圣子克里摩斯(后来🕉对于此人到底是人还是神争执不休,好一阵狗撕猫咬,最后还是不了了之——不,是没完没了),接着是圣灵,这便是三位一体的神。

    后来,罗玛帝国发现光明神教对自己统治有利🋾🞾🙰,便采取了扶植政策,甚至将其定为国教☘,于是光明神教快速发展,成为大陆主要宗教之一。

    光明神教和犹利亚教彼此视为异教徒,🆍🎕但是,是不一样的异教徒。比如,《光明经》里面的《旧之约》就是全文照搬的犹利亚教经👁🅼🋸典,只有🌉☵🃲《新之约》是光明神教的原创。

    因此,在光明神教看来,犹利亚教大体上属于异教徒中的可利用对象,而不像姆斯⛔🚃🐰蓝教,💐🐿🅪那是见了面一定要分个生死的。

    所以,当时的主要矛盾,是信仰光明神教的多兰🎿德与信仰姆斯蓝教的阿拉孛帝国之间的矛盾。

    而犹利亚教,在两强夹缝中残喘着。犹利亚人,被多个民🈑♌🆽族(此处请读作“揉蔺”)之后,现在是阿拉孛帝国治下的子民,遭到残酷的剥削和压迫。

    时间到了17世纪,光明神教和姆斯蓝教的千年互撕只剩下怒目而视和吐⛝🛖🜖口水的力气。但是,对方倒霉,倒大霉,依然是举国上下喜大普奔的超级利☐好消息。

    现在阿拉孛帝国正走向衰落,连新特诺蒂兰这新建国家都能来踩一脚(虽然这时候大部分国家还不了解这件事),按理说是光明神教大举🛶扩张的好机会,奈何光明神教内部纷争也很厉害,先是教皇之争,再是炼金术发展带来的思想“混乱”,然后是市民阶层的壮大和底气越来越足的王权,这足以让光明神教焦头烂额——跟拉撒尼派和什利叶派内斗愈演愈烈的姆斯蓝教一比,大家大哥不要笑二哥。

    这时候,犹利亚复国主义渐渐兴起,作🆍🎕为姆斯蓝🎿教的宿敌,光明神教🕕🉠焉有不搞事情之理?

    所以,光明神教果断扶植犹利♎🇓亚长老会🆍🎕,推动犹利亚复国主义搞分裂,不不,复国大业。

    一句话总结目前的形势,那就是——

    万😾🇀🕟恶的多兰德出钱🋡🚶(?)出枪(刀剑、技术?)出顾问👋🇓(这个真的有),帮助阿拉孛帝国的分裂分子——

    武装叛乱!

    当然,如🙢果🏚成了,那史书必然要♮🋴换一种说法:

    英😾🇀🕟勇的犹利亚民族在经历了残酷♮🋴的斗争后,终于在多兰德王国的支持下,赢得了民族毒离(那两个字必🕌🈌☞然是敏感词,各位,将就一下吧)。

    至于这叛乱(民族毒🁔🅞离)成与不成,达克、乔治他们何去何从♝🉘🇨,⚂🎧咱们后文见分晓。

    感谢各位的支持!