一面要求尊崇祖宗，不能妄论，嬗变，又要求新求变，到底要怎么好，圣人之言又不会错？
钱龙锡神色不动，这不是普通朋友之间的交流，是君臣奏对，说不好会有很严重的后果，他也不能向张居正一样评点江山，好一阵子才道：“皇上，海瑞之清，非大明之清，海瑞之刚直，非大明之刚直，海瑞非我大明之福，不当为之宣。”
钱龙锡也是狡猾，答不对题，却还说出了一番道理来。
朱栩哪里能让他跑了，道：“他师从‘太祖之法’，莫非有错？”
海瑞一心要恢复朱元璋的严酷治吏手段，从开始到过世，都未成功，历经四朝，历代皇帝还都颇为看重他。
钱龙锡不知道怎么回答，‘非议祖宗’那是大罪，这‘大罪’是在道德上，一旦成立，千古留名！
“回皇上，”
这个时候，钱龙锡身后一个参政起身，道：“臣认为没错，错在海瑞，太祖之法也没错，错在海瑞借之以一己之好恶断事，纵有虚名，亦是枉然。”
这里说的是海瑞判案子，只以‘善恶’为准，不去管其他，看似公正，实则是糊涂。
这倒是一个好道理，朱栩微笑道：“那当时的内阁扣押他的奏本，阻碍他的升迁，甚至屡加打压，这是在打压‘太祖之法’？这‘不明时政’又做何解？”
‘不明时政’，分明就是要求官员要变通，适应新变化，不能拘泥于古法。
钱龙锡与刚才的参政都说不出话来，这本就是自相矛盾的事情，谁都知道，‘祖法’早已经成不可更改的习惯。
他们两人不说话，突然间有一个知府站起来，抬着手道：“皇上，臣以为，这是海瑞空有名望而无实绩，过往之事又太过刚直，生乱而无为，是故不愿启用他。”
这句话看似有道理，实则完全背离了话题，朱栩讲的是原因，这家伙说的是结果，完全牛马不相及，甚至可以说是诡辩！
朱栩端着鸡汤又喝了一口，身体舒畅了一点，慢悠悠的道：“那，拘泥古法已不可行，该当如何？”朱栩要说的，就是变通，他不止要给‘新政’正名，还要借此冲击儒家的顽固思想，确立‘变通’的地位。
皇帝的话已经很赤，裸.裸了，古法不可行，自然是要改变，用‘今法’。
接下来，就是王安石的那三句话了：‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。
这三句话一直以来都是儒家批评的重点，从司马光等开始，一直到明朝，儒家都避谈这三句话，因为不合儒家的精神，不合治国的理念，是极其‘叛逆’的。
朱栩的话说到了这里，刚才还能反驳几句的众人，都不说话了，这个时候说什么，都是要负上‘历史责任’的。
“钱大人，你来说。”朱栩直接点名。
钱龙锡眉头紧皱，古法不可取，自然要用今法，只是话容易说，还要考虑影响，尤其是皇帝明显有着强烈意图，他怎么敢轻易开口？
“臣认为‘新政’正当其时。”钱龙锡道，这等于是变相的承认‘变通’是对的。
朱栩不为难他，目光环顾大堂里的人，没有人敢与他目光相接，都低着头，不敢说话。
‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’这样的话，可以知道，但断然不能说出口的！
朱栩环顾一圈，坐直身体，笑了声，道：“海刚峰，就是一个拘泥古法的人，终其一生毫无所成，哪怕到了晚年还是嚷着要恢复太祖之法，丝毫没有反省之意。张太岳，师法太祖，却很清楚的知道因地制宜，古法与现今的区别，根据实际情况处理政务，进行一些变通，虽然他的变革很有限，但也给我大明带来了不少变化，福延至今。在政务，田亩制，吏治上，都给了朕很多借鉴，若是没有他，朕不敢开启‘新政’……”