三人回到村口，余秋堂将钢叉顺便放到余秋江处，和王浩峰在路口分别，各自回家。
回去的时候，因为身上浓浓的血腥味，吸引沿路的看门狗吠个不停，但这时候的狗都被栓着，可不像后世，能出来到处跑。
也不是担心狗咬人，而是担心人吃狗。
人穷时，除了人，看到什么东西，都会想着能不能吃，这种习惯逐渐成为印在人们灵魂深处的饥饿感。
以至于后世人们不再为吃不饱肚子而发愁，也不会再把吃肉当作困难，但人们看到各种没见过的物种，都会冒出“它的味道吃起来咋样”的念头。
说是饮食文化，但其实所有饮食文化的形成，往往都充满着无奈，有多少真正是因为想吃得更好而流传的呢。
因为犬吠，邻居们自然要出来查看，看到余秋堂一身血，开始还有些惊讶和畏惧，不知他袋子里渗血的东西到底是什么。
待问清是野猪肉后，则纷纷很羡慕，虽然野猪肉比较硬，吃起来还有股淡淡的骚味，但再骚也是肉啊。
很多人家大白馒头都吃不饱，更不别说吃肉，嘴里面馋的只要听人说起肉字，就能流好多口水。
“没想到啊，你还有这种本事，堂堂。”
“可不是嘛，你看这猪大的，怕是得有一百多斤吧？”
“哪止，至少两百开外。”
“这要吃多久才能吃完，真的本事大，我们家那几个臭小子，让去山里砍个柴，都能被獾追的鞋跑掉一只，没出息的。”
余秋堂听力好，即使很细微的闲谈他都能听得清楚。
虽然靠山，但是附近的猎人并不是很多，每个村子最多也就两三个，甚至有的村子还没有。
猎人不是啥浪漫的工作，若是只想在外围打打野鸡野兔啥的，一般不会出大问题，但要是一旦进入山林深处，目标瞄准豺狼虎豹熊瞎子，那可就说不好。
和出去打仗没啥区别。
也是脑袋栓在裤腰带上，一个不留神，竖着出去，回来的时候就会横着。
主要原因还是在于猎人其实不仅需要苦练本领，但也与天赋和身体有关。
有的人耐力天生好，跑得快，力气大，那即使不用枪，在关键的时候，只要不是碰到熊或者豺狼群，都有转圜的余地。
相反，身子骨很弱的人，即使丢一杆枪给他，也难以成为有些猎人。
很多时候，面对凶猛的猎物，其实只有一枪的机会，猎物不会原地站着让你打，若是遇见猛兽，伱一枪也不一定能干死。
只要它们不死，那你就危险了。
没有沉着冷静，做好下个猎杀阶段的准备，就可能成为野兽的点心。
“喂，秋堂，你这野猪肉卖不卖啊，我想搞点，让孩子们尝尝。”