官府禁令颁布下来，变相地给神仙丹打了广告，使得原本只流传在一部分世家子弟之间的神仙丹从此天下闻名，其他地方的世家子弟纷纷派人来宛城购买神仙丹，南蛮、山越、西羌甚至高句丽、倭国那些势力的贵族们也派人来宛城购买神仙丹。
大部分平民本来就疼惜钱财，不愿去买神仙丹，有一些出于好奇心想尝鲜的，也慑于禁令，不敢越规，因为东汉是个宗法等级社会，对什么层次的人应该做什么事情都规定得很死，汉律里也有明文规定，比如平民只能娶妻不能纳妾，违反者便被逮入大牢。
少数天不怕地不怕的无赖平民是官府禁止啥他干啥，这种人早已被锦衣卫的特工给监控起来，一旦他们服用神仙丹，立马抓起来，拉去挖矿，这种无视官府禁令的泼皮无赖留存在社会上也是害群之马，不如就让他们一直在矿井下面卖命，也可保证社会安定。
久而久之，大汉子民分成两类人，一种是规规矩矩听从官府的平民百姓，一种是拿神仙丹当成地位象征不要命地服用的世家子弟。
平民百姓在“全民皆兵全民教育”的基本国策中逐渐强大起来，而那些被魏延一直捧着敬着的世家子弟在神仙丹的吞噬中逐渐萎缩下去，此消彼长，十年之内，日月换新颜。
可是，想要彻底搞定游牧部落贵族和世家子弟，光靠神仙丹是不够，有很多明面的敌人或潜在的敌人，他们或者对神仙丹这样由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等石粉做的东西过敏，或者见过那些服用过神仙丹的人仙瘾发作的丑态，明白了神仙丹的恶果，他们拒不服用神仙丹，甚至还在四处散布神仙丹有害无益的言论。
对于这样的敌人，魏延还有另外一个东西让他们享受。
前些时日，华佗把麻沸散的配方写出来，他以为魏延通晓药理，便过来跟魏延商量最佳配方，魏延让种子神器精灵空空帮他调配出麻沸散的最佳配方交给华佗。
而在这个过程中，魏延敏锐地注意到，麻沸散其中一味药竟然是罂粟的籽。
魏延皱起眉头问道：“这种东西似乎不在中土出产吧？”
华佗笑道：“将军说的是，这东西名叫罂子粟，原来确实不产自中土，当张骞把它从西域带回中土，便在中土生根发芽，不过产量不多，整个豫州只有我一家种了几株。”
魏延尽量掩饰心中的惊喜，笑道：“我听去西域游历过的乡邻说过这个东西，名叫忘忧花，西域尽头的大秦国人称之为快乐植物，认为它是神灵的赐予，还有人说它是忘忧花，是催眠药。元化，你把它的种子入药，做成麻沸散，确实是一大妙用，不过这花有更大的妙用。”
华佗人老成精，一眼就看出魏延别有心思，便笑道：“听主公如此说来，似乎这忘忧花大有文章？”
既然已经把一代医圣张仲景拉下马做五石散神仙丹，一代神医华佗也不能幸免于难，被魏延拉下马来共同研究忘忧花的妙用。
魏延指了指忘忧花籽：“这籽是忘忧花的种子，富含油脂，可以用来榨油，亦可用水煎服，可治反胃、腹痛、泻痢。
这忘忧花籽的壳可以入药，可用作镇痛、止咳、止泻药，所以元化你用它做麻沸散的药引用对了。
关键是这忘忧花的果，可以榨汁，汁液烘干入药，有安神、安眠、镇痛、止泻、止咳、忘忧的功效。”
华佗大喜：“忘忧花的果汁烘干竟然可以入药，还有这么多功效，我之前怎么没发现呢。太好了，我要多种一些忘忧花，多采摘一些忘忧果榨汁入药。”
魏延一脸严肃地摆手道：“元化，你若听我说完这忘忧花汁可能存在的恶果，恐怕你就不会这么高兴了。”
华佗见魏延满脸严肃，也收敛了笑容：“请主公细说。”
魏延面沉似水：“用刀把忘忧花的未成熟果实的果皮割开，待流出的浆液稍凝固后，将其刮下，阴干，即成为西域大秦人所说的生大烟。生大烟经过烧煮和发酵，便成了可供人吸食的熟大烟，并被制成了条块状或饼状，呈棕色或金黄色，吸时会有香甜气味。
去过西域大秦国的乡人曾说，初次吸食大烟，并不快乐，相反还很难受，恶心呕吐、头昏、乏力、嗜睡、视物模糊，但此种难受感经几次吸食后逐渐出现了欣快感，或者两者并存，如此反复后，人就对大烟成瘾了，一旦不再服用，便会让人更加难受！”
张仲景有些惊惧地说道：“那跟神仙丹没什么两样了！”
魏延面无表情地说道：“当然不一样了，神仙丹是石药，大烟是草药，人体不适应石药，而适应草药。”
华佗一脸不以为然：“主公，容易上瘾而已，有什么好怕的呢？”