走进屋内的解放军干部，楚留香今天天不亮潜入黑井军管会时，就已经认识；
他身后是客栈老板；
客栈老板指认马帮马锅头有伪劣食盐，而指着楚留香则介绍是救了那些盐中毒彝族同胞的草医；
表面上来看，军管会的解放军干部完全是由客栈老板叫来，跟刚才出去的百里追没什么事情；
而百里追现在确实也在镇上转悠，看看有没有店铺紧急关门或者表现异常的商家。
“嗯，这位医生同志，你是草医？”
“是的，解放军同志！”
楚留香与他装作不认识，演了一场戏，演戏目的自然是为了掩护楚留香真实身份；
至于解放军同志称呼他为草医，当时楚留香并不知道草医是什么医；
云南的医生大致分为三类；
中医、草医和西医；
西医自然是采用西方药物和方法治疗疾病的医生，这类医生云南人并不陌生，尤其是抗日战争爆发以后，云南各处都有西医医院出现，甚至一些偏远的乡镇也有西医诊所出现；
中医则是我们的国粹，我们优秀传统文化的重要组成部分，所以都自称“国医”、“国手”；
而草医则是使用正宗中医不太用的一些草药与手段，没有接受正规系统的国医学习；
所以，在云南很多中医诊所门前自古都是悬挂“国医某某”，一说明自己正统的中医血脉，如果又被政府认证、认可的还会加上认证名头；
比如：“人民政府检定国医某某等称号！”
而草医由于在治疗某些特定疾病，尤其是当地常见疾病上有特效，在云南各地信誉与威望并不低于国医；
他们悬挂的牌子也是一目了然，非常容易识别；
比如有名气的草医会悬挂“几世几代祖传某某”；
草医与国医还有一大区别就是，国医只坐堂问诊，出诊佣金非常昂贵；
而草医则不然，大多会应病人要求出诊，而且还要在街上摆摊；
摆摊也是非常有意思，摊上上百种药材，往往还夹杂着几个兽头和几根珍稀兽骨兽角，很是引人注目；
开卖之前先来段表演，待演到酣畅时，便拿出药来卖；
围观的观众已经眼见为实，确实有几分疗效，所以问津者也不少；
草医除在街上卖艺之外，有些也会跟随马帮，一来可以治病收钱，二来跟着马帮可以收集采集珍贵药材；