天子卑号皆称陛下，诸侯卑号称陛下。
天子车曰乘舆，诸侯车曰称舆，乘舆等也。衣被☠次齐贡死经纬也，苟工巧而志欲之，唯冒上轶主次也。然则，所谓主者安居，臣者安在？”
曾生又道：
“人之情不异，面目状貌同类，贵贱之别非人天根著於形容也🟢🞶。😩🄅
所持以别☦贵贱明尊卑者，等级、势力、衣服🅦、号☠令也。
乱且不息，滑曼无纪。天性则同🇸，人事无别。然则，所谓臣臣主主者，非有相临之具、尊卑之经也，持面形而肤之耳。近习乎画，近貌，然后能识，则疏远无所放，众庶无以期🗴，则下恶能不疑其上？
君臣🆐🎯🔩同🏦🜗伦，异等同服，则上恶能不眩于其下？
孔子曰：‘长民者，衣服不贰，从容有常，以齐其民，则民🌬🂊德一。’云：‘彼都人士，狐裘黄裳，’‘行归於周，万民之望。’孔子曰：‘为上可望而知也，为下可类而志也，则君不
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疑🚔📈於其臣，而臣不惑於其君。’而此之不行，沐渎无界，可谓长大息者此也。🚕📎🙫”
大量抄袭且笃定没有人会来告我的感觉真好……