根据典华的分析，正因为山上种了如此多的枣树，两三百年前济水观的道士们才会选择在山顶道观的😯院子里种下一棵槐树，中和道观里过于强盛的阳气。
什👮么事都是物极必反，阳气太强盛🛻♺了也不是好事。
可能是济水观的道士风🟢🞸😻水之术没有达到涉🃢🙜及超凡力量的风水秘术这样的程度，道观的风水中有几处🞺🙌错误。
后来的道士学艺不精，道观的🍅🅫道士竟然没有一人发现道观的风水的这个问题，或有什么隐情，道观的风水格局两三百年了，没有被一个人动过。
随着⛑🙭年月日久，日积月累，两三百年过去了，这些错误越来越严重了，才造成了阳极生阴，甚至成🞺🙌为了凶地，养出一只🛧🞰鬼祟来。
“尤其是槐树，本来就是天然的养鬼之木，在这相🅬🉥应的极阴之地，养出一只鬼祟出来也就不足为奇，是一件顺利成章的事🙵🎳🕈了。”
风水阵并不是从无到有的创造，而是充分利用原风水格局中的事物，在其基础上进行改造，使阴阳二气重新流动起来，慢慢的稳定下🀟♭来后形成新的风水格局。
“解⛑🙭析只是第一步，接下⛢来的重头戏是改造！”
要想打破济水观🁛🆣“阳极生阴，阴中生煞”的风水格局，典华想到最简单最粗暴的方法就是砍了这棵槐😯树，破了这个风水格局。
作👮为专业人士🇯🜀⚪的典华自然不屑于使用这样没有技术含量的方法。
砍了这棵槐树虽然破了“阳极生阴，阴中生煞”的🅬🉥风水格局，但是也坏了济水观养了数百年的风水之气，太可惜了。
建一个风🍛🈮🁫水阵，重☙新梳理阴阳二气，重新阴阳平衡，才是最好的选择。
典华将目光对上了好像小山的观台。山为阳，观台的山型与山丘天然契合，再加上它的位置和时间的洗礼，是🌼济水观这个风水阵中最佳的“阳极”阵基，正好与槐树的“阴极”阵基相对应。
“若是将🍛🈮🁫山丘上的阳气引入观台之上，🙜再联通槐树，自然就可以做到阴阳相生了。”
有了思路，然后就是根据风水秘术🛻♺中的理论和规律进行推演🇳🜬，解决如何布阵的问题了。
有了腹稿之后，典华松了一口气，心中暗自得意，看了看观台，又看了看槐树，位置了🔠🂀十分契🄋🟋合，不需要大改了。
“这么契合🎒，真是好运……”突然心中一动道“🇯这个观台当时建在这里，是不是有🐇♚意为之，是专门为了应对今天的局面准备的？”
风水之术虽然没有涉及超凡力量🀱，但是其原理却是相通的。而且，典🛰华的风水秘术，也是在原来的风水之术上点化而成的，可以说是一脉相承。
“济水🕗观的前辈们想到后面可能出现的风水危局，🅬🉥所以提前做了准备，留下了后手，以供后世的道士度🐿过这场风水危局，甚至化危险为机缘，化凶地为福地……”
等等……典华突然想到🟢🞸😻一个问题，他的风水之术，是🝦从哪里学来的？
从齐府的藏书阁的《济幽风水》中学来的。《济幽风水》是怎么来的？它是由济水齐氏的众多家族学者汇总编纂而成的。汇总🁽的这些资料是从哪里来的？
想到《济幽风水》中大量的济水县的风水案例，不得不让典华联想到，这些案🏶🞢🕹例资料，是不是从济水观这里得来的？
还真有可能！
济👮👮水县传承🎒下来的道观，好像只有济水观这一座！不是从它这里得到的，还能从哪里得到的？
“所以🕗，《济幽风水》记载的就是济水观的风水之术！而我根据《济幽风水》🏶🞢🕹的风水知识点化而成的风水秘术，其实就是继承并开拓了济水观的风水🅳📙之术得来的！”