译经传法之外，昙无忏也常小试道术。
一天他对蒙逊说“有疫鬼聚在这里成了群，灾疫难免。”
蒙逊不信，一定要亲见为证，昙无忏便对他施法术。
蒙逊见到群鬼，惊骇不已，昙无忏说“应诚心静斋，用神咒驱赶。”
一连三天念诵密咒，蒙逊惶恐地等待。
三天已过，昙无忏才说“鬼已赶走。”
在边境上，目能见鬼的人说“有数百疫鬼成群结队狂奔而去。”
境内由此获得安宁。
承玄二年，蒙逊过黄河；到抱罕去攻打乞伏与暮末，让世子兴国做前驱，结果失败，兴国被暮末擒获，其后乞伏被赫连定定攻破，兴国与暮末均被擒，接着吐谷浑打跑赫连定定，兴国在乱兵之中遇害。
蒙逊听到消息大发雷霆，痛骂佛法无用，便遣散僧人，五十以下的必须还俗。
昙无忏先是让蒙逊为母亲造的石像哭泣流泪，又正言相劝，蒙逊才猛然醒悟，改变心意。
然而道法高超的名声却招来了他的恶运。
北魏拓跋焘，听说昙无忏道术高深，便派使都来迎，并威胁道“若不放人，就要用兵。”
蒙逊虽自知实力不敌，但与昙无忏相处已久，不忍他离去。
拓跋焘见硬的不行，便来软的。
他派太常高平公李顺来，策拜蒙逊为使持节侍中、太常骠骑大将军、凉州牧、凉王，督都凉州西域诸军事。
礼仪完毕，接着便命令道“中你处有昙无忏法师，博学多才，是鸠摩罗什一流人物，而善诵密咒，神奇灵验，又足以和佛图登匹敌。皇帝想听他说法，速派快马送他去。”
蒙逊当下便明白了一切，他与李顺在新乐门上宴饮，微醉时将杯一摔，说道“西蕃老臣沮渠蒙逊，奉侍朝庭，不敢有所违拗。但天子听信谗言，时时前来逼迫，前些时我上表请求，已答应将他留下，现在又来索求，真让人无话可说！昙无忏是我的老师，我当与他同生共死。臣下老矣，我也不惜残年，人生一死而已，这样活着又有何趣！”
李顺慢慢品完一品酒，放下杯子道“大王派遣爱子入侍朝庭，忠心谁人不知？正因如此皇上才给大王无以复加的礼遇。但大王却要为区区一个梵僧，去损害山岳般的功绩，不能隐忍怒气，破坏了向来的美德，难道进庭的优厚待遇，大王不想要了吗？”
蒙逊冷笑一声“太常说话象苏秦般动听，恐怕言行不会相合吧！”
两人不欢而散。
蒙逊不肯放人，又迫于魏的强大，左右为难，此时昙无忏却坚决请求西行寻经，蒙逊对他也恼恨不已。
义和三年三月，昙无忏要上征途，蒙逊装模作样资助他粮食，并赠送许多宝物，暗中早已布置好杀手。
在城门口，昙无忏流泪对众人说“我的宿世对头要来，圣人也无法相救。”
蒙逊果然让刺客将他杀在半路上。