王曜景仿佛做了一个梦，在梦里头，他拥有了无数的身份。他是老人，是孩童，是男人，也是女人，甚至于⛈😙，他变成了一头牛，一只羊或者一匹马👑。
他经历着枯燥无味的放牧生活，也渡过了无忧无虑的快🚣乐时光。他为一日三餐发了愁，也因👈羊圈里添了一🖄🐆只小羊而高兴万分。
在他的思维之中，无数的场景在交织，他每一秒，都在经历着不🈲同的世界。
茁壮成长的喜悦、垂垂老朽的无奈、长大之后的烦恼……这🂈些他经历过或者未曾经历过的画面，都变成了他⛈😙记忆的一部分。
这些喜怒哀乐，都是来自于苏布达部的牧民🝟🌘。
大部分人的记忆，都是犹如白开水一般的寡淡。在这个时💈代，大部分的思想因见识的原因，都停留在一个极其单纯的阶段。
但是，这样的记忆，对于王曜景来说，🙀🗟却是最稀奇和缺🚣失的。
他可以进行无数次的转世，但有一点不可否认。他的🜔🁴身份定位是一个修行者，🛑🛨一旦把自己的位置定死了，那他就再难体验到普通人的情感。
在无☓⚩数的场🂬👹🍱景之中，也有比牧民生活更🙀🗟加乏味的记忆，那就是马牛羊的记忆。
它们的思维几乎都是空的，一切都是模糊的，有的只有个别影影绰绰的人和一些固定的景色。在跨度长达数年甚至😕十数年的记忆中，部都是这样的场面，简直要把人逼🝇🉀疯。
但王曜景却升起了一阵阵的明悟🝏，佛门之中，👐🇼有🏓六道轮回之说。这畜生道，也是六道之一。
身为修行🔩🃑🗁者，不仅要进入天人道🝏，也要进入畜生道、饿鬼道。正如道家有阴阳之说，🔤佛门亦有枯荣之辩，未曾极恶，何来极净。
这些看🏦似枯燥的记忆，却真正令王曜景将🃫缺失的🏓地方一一补足。
在这群人中，记忆最复杂的，要数钱伯。
钱伯是🏦唐🔩🃑🗁家的家奴，同时也有白莲教的背景。王曜景的精神在钱伯的记忆中意义掠过，钱伯的种种过往，也⛈😙部被他熟知。当然，他了解的，不仅仅是钱伯，更有他这一世的父母。
白阳明王和红阳大母。
与其说白莲隶属于白莲教，倒不如说白莲教隶属于唐家。钱伯是唐家🂏🍴🌏的家生子，倒是知道一些🉀不为外人所知的隐秘。
这唐家的先祖并非是汉人，而是波斯人，🃫名字叫阿布尔法兹勒，于唐时进入中原，所🔤以便改为唐姓。
后来唐家在中原扎根，繁衍后代，如🗺今面目中已经看不出波斯🚦🕧人的血🂏🍴🌏统，但家谱中却有着记载。
历代以来，唐家都或明或暗的掌控着白莲教，几乎每一任💈明王，都能与唐家有所联系，这是一个隐藏很深的庞然大物。
但唐家唯一的一次失误，便是将牌压到了明太祖🏓的身上。大明建立，太祖根🖁🏫基稳固，第一件事🉀，便是翻脸剿灭唐家。
毕竟，白莲🂬👹🍱教的存在，对于王朝来说都是最不👐🇼稳定的因素。
钱伯的记忆很🜔漫长，但王曜景读取却只用了一刻钟不到。无数的画面走马观花似的掠过，哪怕他这个奴仆接触到的只是唐家的冰山一角，也让人知晓了这个家族的可怕。
唐家最厉害的地方并不是他们的高手数量有多少，对于一个王朝来说，修行者来的再多也没用。国运一展，大军一出，再多的人也得被压制。
白莲教真正让人忌惮的是，他们的根植到了天下的各个角落，士农工商，百工百业🁋🄋，甚至朝廷的官员，都有他们🏠的人。