“你看出来了吧，我们的那个世界已经毁灭了，只有我和中也因为书勉强活了下来。”
太宰轻松地抛出了一个大雷，但屋内的另一人也已知道这件事，这个足以吓到外面一片人的大雷在屋内响了个寂寞。
江户川乱步没想到中也的记忆居然与拯救世界有关。
“所以你们要把那个世界救回来？”
他身体略微前倾了些，睁开眼睛，脸上的笑容洋溢着难以自制的兴奋，随即自顾自地推理了起来。
太宰也由着他推理，笑着没有说话。
记忆……世界……
这是两个几乎没有任何联系的东西，但要真细究起来，人对世界的认识依赖于其过往的经历，而过往的经历在人身上又被储存为记忆。
所以也可以说人对世界的认识是由其记忆塑造的，即一个人的记忆塑造了他/她眼中的世界。
再将人的数量扩展到无限大，无数的记忆混杂在一起即可构成一个世界。
这与主观唯心主义“吾心即是宇宙”“物是观念的集合”等观点类似，主张的都是人的意识对外部世界的作用。
身为一名侦探，江户川乱步从来遵循的都是唯物主义，但这并不妨碍他对唯心主义的理解。
毕竟他的座右铭是“若合我意，一切皆好”。
这在某种意义上也算是唯心主义了。
一个普通人的意识对外部世界的改变有限，但是“中原中也”从来就不是普通人，更不要说这个“中原中也”身上还有“书”。
“书”具有改变世界的力量，是要在书上写下具有一定逻辑和故事性的东西，这个东西就能在真实世界里实现。
“帽子小姐可以借用部分书的力量，而她坚信的即便是虚假的，也可凭借书的力量实现，也因此，如果不改变她的记忆，世界毁灭的结局就无法改变。”
因为这是她所坚信的。
书的力量并不为“中原中也”所控，甚至连“中原中也”本人都没有意识到她可以借用书的力量，在这样的情况下，即便她想通过说服自己世界没有毁灭来改变这个结局都不行。
江户川乱步的推理还没有结束。
“同时在你们的世界线里，世界的毁灭已经成为一种必然，只是改变中也小姐这部分的记忆，极容易被她察觉不对，所以你索性改变了她的所有记忆，把结局的那点不对劲隐藏在所有记忆的不对劲之下，让中也小姐忽略掉那点不对劲。
中也小姐对你是完全信任，她虽然发现了自己记忆的问题，也会因为对你的信任而不去追究。
这样一来便万无一失了。”
百闻不如一见，能这么快就推理出来不愧是被认为是拥有“超推理”异能的人。
太宰海豹式鼓掌：“江户川先生果然厉害，你说的没错。”