梵蒂冈也有电台，此刻桌上的收音机里正在播放一个访谈节目。
有个名叫帕利拉的神父在抱怨，近年来驱魔服务比以前多了很多，主要是和人们对占卜的推崇给了魔鬼趁虚而入的机会。
梵蒂冈培训出来的驱魔人很标准，十字架、圣水、油、盐还有一个厚重的黑色文件夹，这个文件夹是专门用来记录驱魔事件的，如果有必要，整个驱魔过程需要录音和摄像，毕竟如果遇上和安娜丽丝一样的案子可以作为证据提供给法官。
每一次案件结束后有很多文件需要填写，还要经过审核、询问和归档，约瑟夫这次回梵蒂冈就是交这些文件的。
他一向都不擅长写报告，还有那些繁琐的质询，他原本想一边听音乐一边写东西，结果却听到了一大堆陈词滥调，于是他将收音机给关了。
但关掉收音机后，他并没有重新投入写报告中，他将自己陷入靠背椅中，抬头看着雪白的房顶，它看起来远不如西斯廷天顶画那么华丽。
奥尔维耶托教堂的祭饼上一次流血是十三世纪，当时教堂里有一位司铎质疑变体论，它就和佛像闭眼一样被当做不祥之兆。
警告要是有用，每年就不过有那么多人淹死了。
在所有的圣堂里所预备的供饼，在祝圣与奉献之后，都成了在天上的同一个基督的身体。
在感恩奥秘中，饼酒转变为主的体血之后，它们不再变回它们先前的本性，而是永远保持为主的体血。
但是人们追逐圣杯，是因为人们相信喝了用圣杯装过的酒就能永生。
首发域名ｍ.ｂｉquｇｅｌａ。com
古代的牧者指出创造者的大能，由虚无中创造世界，降生的奥秘，作为食物所吃的饼酒或水，是如何以一种不为我们所知的方式，转变为我们自己的体血。
中国人祭祀祖先是因为他们与自己有血缘关系，他们会给后人提供庇佑和帮助。
这很容易理解，司铎分开圣羔时所唸的经文中念叨：分开和分享的是天主的羔羊，分开而永不分裂，享用而永不耗尽，却使享用者得以成圣。
耶稣和普通人没有血缘关系，他却为了不相干的人牺牲了自己。
圣徒哪是那么容易当的？习惯了口腹之欲后再守斋戒没那么容易了，吃饼只是个仪式，仪式结束后该山珍海味还是老样子，或许那些主教只有在被关进西斯廷礼拜堂的时候才会吃两顿“朴素的晚餐”。
现代的主教不像古代那么享受特权了，却还是有很高的收入，并且用低于世俗的租金租到豪华公寓。
而他却住在这么个小房间里。
以美国人对神秘事件和超自然现象的痴迷，他随便写两本书或者参加脱口秀就能大赚，为什么他偏偏喜欢选择这么一条路呢？
他看着天花板，一直盯着，直到看到有一些血丝一样的东西渗透出来。
圣子是不会留下自己的骨血的，西门、雅各、犹大与约西和他共享一个母亲，如果承认耶稣的人子身份，那么就有可能出现穆罕穆德家族一样的问题。
从天国变成地上的王国，那就要领土，那会引起很多争端，教皇国如今只剩下梵蒂冈那么一小块，这省去了很多麻烦，能够有时间去思考别的问题了。
人子的含义是什么？圣彼得的回答是：你是神的儿子。
他不能成为一个“也吃也喝”的人，当然也不能有“情妇”、“妻子”，但一份古代纸莎草纸上所记载的《耶稣妻子福音》中提到，耶稣曾结过婚。