多尺典吧>都市小说>苦海慈舟 > 第十三章八岐大蛇
    在黄泉比良坂的生死路上,被冥土法则拒绝接纳而饱受折磨,变得异常凶狂暴虐的魔灵不停地徘徊,嘴里发出凄厉惨绝的嚎叫,渐渐地消磨掉生前的一切,包括美好的记忆和岁月积累沉淀下来的情感,只剩下厮杀、战斗、残忍、吞食的本能而已。

    随着一道灵光从天而降,触及秽土荒原的地面,即刻显化成一扇颇具和风的木质推拉门,上好的白玉纸糊满大大小小的一百零八个窗格,朝周围放出清冷如草尖露珠般的月华光辉。

    尽管门没有开启,大慈悲隐约看见门后端坐着一位巫服少女,随着推拉门缓缓地打开一道缝隙,一只白皙如玉的素手伸出来,轻轻一点,发出莫名的法力波动。

    于是,生死路上徘徊着的最强大的八头魔灵,被无形的力道抓摄牵引到门前,兀自张牙舞爪不停咆哮,却丝毫没有察觉到自己已站定位置。

    三息过后,一阵柔和的轻风从高空吹来,拂走了地上薄薄的秽土,露出一面宛如小湖的青铜镜,周边有无数蛇鳞纹路,层层叠叠,不知道有多少片。

    八头魔灵还没有反应过来,遍布黝黑污泥的赤足双脚立即镀上腥红如血的光膜,转眼过后化作盾形蛇鳞,原本扭曲无定的形态,则转成蛇身的“鬼神”。

    这还不止,少女的素手崩断了整只食指,化作一枚羊脂白勾玉,落在青铜镜的上面,两者之间隐隐发生共鸣,镜面不断往外满溢出散发出酒香的血液。

    凭着法眼目睹这一幕,大慈悲脸上不动声色,心里却咯噔一下,哑然暗道:“血祭!还有古神为之见证的献祭仪式!那位能够自由往来黄泉比良坂的巫女,应该具有【玄幽之子】的体质,牺牲了自己的一根手指,以我多年的经验推断,她想控制【秽土转生】出来的怪物。”

    果不其然,八头魔灵刚刚转化成黑暗中的王者,还未熟悉自己的鬼神之躯,它们就被勾玉牵扯到一起,背靠背地聚集成一团,褪去鬼神的特质,蓦然显化出传说中怪物之王。

    “八岐大蛇”!

    大慈悲瞧着粗不过水桶的蛇躯,巴斗大的蛇首,根本就是一头根据仿造品的仿照品仿照出来的仿照品,简直就是丢人现眼。

    “再说了,八岐大蛇本身是日本国的龙气国运的显化,国王不过是有名无实的虚君,且被各地大名所辖制,而各大强藩领主又被家老、奉行所制,真正掌握武力和真实不虚的暴力,还得是松散的武士集团,接受无数农夫的供奉才能实现完全的脱产。”

    “可是,自《人间宣言》以来,日本国王失去神格,蜕变为凡人,切断了殿上人与神国的联系,来自遥远大洋对岸的天使大军一拥而入,将高天原八百万众神彻底摧毁,曾经占据整座圣山的神国,一度萎缩成拳头大小。”

    “尽管神国的尺寸不能以科学常理去揣测,不过元气大伤是无可争辩的事实,没有谁能够作这种手脚,连贵为神王的天照都不可能办到!”

    大慈悲抬头仰望,目光穿过灵界的壁障,窥视东亚怪物房里那头曾经打败列强的恶龙,隐约看见岛国的龙气国运,依旧呈现为龙首鹰身的展翼形态。

    他知道,龙首是君主制的体现,是旧日的龙气残余,鹰身是“爸爸国”耗费无数人力和资源,对岛国进行全方位改造的成果,也就是所谓的上下两院议会制。

    至于展翼的姿态,应该是岛国的全球经济版图的体现,对世界各个发展中国家进行原材料收割和工业品倾销,尤其是东南亚各个国家,都成了以岛国为首的产业链上的一环,也就是所谓的雁形发展模式。

    大慈悲的望气之术并未臻至大成境界,因此他无法看见岛国的龙气国运显化的龙鹰背上,还有一条漆黑的锁链,藏起来的爪子戴着一副镣铐。

    实为“爸爸国”改造岛国政府机构进程中,上上下下安插无数自己人的成果,其中以“特搜部”为代表,对外打着惩治黑金政治,威慑贪污腐化政客的旗号,事实上在铲除对爸爸国心怀不满的政界人士,尤其是那些冥顽不灵的本土派。

    不肯屈膝跪舔,又不肯去死,你们让大洋对岸的“慈父”很为难啊!

    至于镣铐就是自由世界的“慈父”在岛国的驻军,无论是对外形成钳制某国的岛链,还是对内威压震慑着岛国内部的本土派,准战备状态的驻军正是迫使龙鹰不得不收起利爪的关键。

    大慈悲收回目光后,望着黄泉比良坂的异动,忍不住推演前因后果:“既然本源世界的地上没有任何异动,为什么灵界会产生如此大的变故?黄泉比良坂刚刚复苏,与物质世界互相侵蚀,就有具备玄幽之子体质的巫女下降,还从灰烬中召唤出逝去的八岐大蛇。”

    想到这头怪物之王的本质是旧日时代岛国的龙气显化,大慈悲就觉得其中必定有某种外人难以窥视的隐秘联系,不定是高天原诸神复苏的征兆。

    “根据我周游诸天万界的经历,某些神灵的存在本身,唯有时间才能征服,有少数特别的甚至能凌驾在时间之上,具有永恒不朽的神性,譬如佛门证得无上正等正觉的道果。”

    大慈悲的目光从黄泉比良坂内部抽回,窥视着这个呈现为灰黑色的冥土神国,思绪一下子漫游到不算遥远的过去。