――原来已是清明。
清明是缅怀的日子，是思念的雨季。淋淋的细雨，淡淡的微风，是大地的叹息，苍天的眼泪，是生命的又一次轮回。时光几度荏苒，宿草几度荣枯，回忆化为一阵呜咽低吟和坟上的几柱香火，随风而逝。
致远每次过清明，心里总是酸酸的刺痛，因为他亲人去世的早，连上坟的地方也找不到。让他如何不伤痛？生前不能尽孝，故后不能祭祀，无法报得三春晖的心情，莫过于此。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”自古以来清明就是断魂的沉殇，也是寻人的日子――不管你寻找的是活人，还是死人。
生与死的距离仅仅是一处坟茔。
袁梅戴着一顶草帽，跟在顾夫人后面。
山势很陡，石阶很窄，仅能容一人攀援。苍鹰盘旋，鸟音婉转，猿声阵阵，云雾缭绕。崇山峻岭，山峦重叠，一山更比一山高，仿佛直入云霄。
袁梅依然是纯麻长裙，一副农妇打扮，娉婷风姿和“柳夭桃艳”的娇态，令人心仪神往，为之倾倒。美丽决非罪过，而是一道魅力无比的靓丽风景，美化着我们的生活并将世界装点得姹紫嫣红、绚烂缤纷。
她的背景让人赏心惬意、想入非非，如果换成纯，致远该怎么办？会不会冲上去，就在这群山之中，和她疯狂的做爱？
那会是怎样的一种率性而为的销魂滋味。
行到半途，仅能容一人的狭窄山路中，竟然有一僧一道在下围棋。
僧手捻佛珠，慈眉善目，大有凌云之气，道身背桃木剑，离尘脱俗、习中国茶道和文化，偷偷随商船远来中原，在茫茫人海中，茶牵线搭桥，穿针引线，以茶为媒，以茶结缘，遇上了同样喜欢茶的瀚，相识、相知、想爱，展开了一场浪漫的跨国之恋。
瀚先生属龙，龙是一种文化的凝聚、积淀和图腾。龙与水有关，在广大的浩瀚大江、大海中才能腾云驾雾，龙起必有云相伴随，乘云雨而行走。
作为龙的传人，瀚意志坚强、行事果敢，潜心研究茶艺，在源的帮助下，经过多年的努力，历尽无数失败与挫折，在山高林密，云雾多，茶树得云雾之滋润，无寒暑之侵袭的白节三华山，开发出了冲泡后杯中白云翻滚，清香袭人的一代名茶——“瀚源茶”。
“九曲三华采独芽，一溪活水煮瀚源”，该茶芽叶细嫩、匀齐，成茶条索紧细，色泽鲜绿，匀齐挺直，状如松针，香气清鲜，滋味甘醇。瀚如山、源似水，一则阳、一则阴、一则刚、一则柔，天人合一，完美而和谐。
――“当瀚遇上了源，则一切都有可能”。
农历三月初五，清明。
宜踏青、蹴鞠、植树、荡秋千、放风筝。
三华山脚下，有两个人正在上坟、祭祀。一个是杀气腾腾、满脸络腮胡子的中年汉子，背着一把残缺不全、标志性的刀――赫然是暴风城的三当家残刀。
他怎么会在这里？
另一人却是暴风城的死对头，钱庄庄主邹峰！
最怪的是，他们祭祀的是两座还未完工的新坟――挖好了坑，只等下葬。墓碑却已经准备好了，一块墓碑上写着：“致远之墓”，另一块墓碑上写的是：“五口会会长瀚先生之墓”。
冥钱焚烧、烟雾缭绕。两个属于不同阵营的人，祭祀两个还没有死的人，这是不是一件实在很有趣、很滑稽的事？可是，如果你知道这背后透露出的可怕信息，还能笑得出来吗？
几个面无表情、负责安全的远远的人站立在他的四周，警惕地注视着周围的一草一木。
邹峰是一幅踌躇满志、胸有成竹、不可一世的样子――这种表情在鹰塔之上，致远面前曾经展示过。