“藏獒是人类已知的最凶猛的狗，是世界上惟一敢与野兽搏斗的犬，一旦攻击，就是不死不休，而且喜欢吞吃被它杀死的猎物，包括人！”神眼说：“但是，藏獒也有一个特点，就是对主人特别忠诚，不是主人给的食物，宁愿饿死也不会吃。”
“‘针’也是一样，具有藏獒的灵性，它会找到自己的主人，并终身为它的主人服务。”
致远不敢相信：“它难道会走？自己用脚去寻找主人？”
“它当然没有脚，但它会利用人类的好奇、贪婪、争夺，从一个接一个人的手上传下去，最终传到它的主人手里为止。”神眼说：“那些见到它死去的人，不过是中途的一处驿站而已，只有到了终点，它才会停下来。”
致远倒吸了一口凉气，从头凉到脚。这究竟是把什么样的剑？
当时在场的，还有林啸风，致远和神眼一问一答的时候，他一直在旁边静静地听，一直没有发表任何意见。直到神眼柱着拐杖“笃笃笃”地渐渐远去，他才说：“致远，你好象不太相信。”
“我信。”致远坚定地说：“我相信神眼先生说的话。”
“哦。”林啸风说：“我还不了解你？你别口是心非，鸡同鸭讲。”
“神眼先生所‘看’到的，所描述评论的确实没有错，可是你别忘记了，他毕竟是一个瞎子。”致远说：“我没有损害神眼先生形象的意思，我只是说一个事实。”
“神眼先生是相剑的权威啊，经验之丰富，天下无人出其二。我对神眼先生非常崇敬。”林啸风神情严肃：“他说的非常有道理，今天听其一席话，受益非浅。”
“嗯，我也是。”致远也是一脸崇敬。良久，方说：“你知道瞎子摸象吗？”
林啸风对答如流：“‘瞎子摸象’典出《大般涅磐经》卷三二。说的是一群瞎子想知道大象是什么模样，他们围着象摸。摸到鼻子的说大象像一根管子，摸到耳朵的说像一把扇子，摸到牙的说像一根萝卜，摸到象身的说像一堵墙，摸到腿的说像一根柱子，摸到尾巴的说像一条绳子。谓人若如井底之蛙，以管窥天，即与瞎子摸象无异。”
“嗯，正是这样。神眼先生所‘看’到的，如瞎子摸象，只是‘针’的一部分。比如，‘针’是男是女，是老是少？究竟有没有这个人，有没有这把剑，目前都没有人确切知道。”致远说：“盲目导致盲摸，但跟在瞎子后面的瞎子叫盲从。我们目前对‘针’的认识和经验只是阶段性的成果，远远没有完成对其完整的认识。所以，我们要知道‘针’的真相，就要亲自去摸老虎的屁股，亲自去摸大象的全身。”
林啸风承认有点道理。
“不过，瞎子也有瞎子的优点。人们总是先扬起灰尘，然后又抱怨看不见。瞎子则可以不在乎这些灰尘，直接‘看’到事物的深处。”
“神眼先生给我们打开了一扇窗口，他虽然看不见，却提高了我们的眼界。”致远说：“眼界决定境界，思路决定出路，他给我们至少找到了一条认识‘针’从未有过的思路。”
他说：“同样，瞎子摸象也并不完全是一件坏事，也有它的好处。”
林啸风说：“请讲。”
“瞎子摸象的人多了，可以正本清源，化零为整。”致远目光沉静地说：“不管‘针’隐藏得多么深，不管是什么真面目，我们迟早会去粗取精，去伪存真，并找到它！”
“不要耽心我们的认识是否正确，是否片面，是否有偏见，只要是我们所亲眼看到的，是真实的经历和感受，那就对得起后人，对得起自己。因为我们都是……瞎子摸象。”
“从这个意义上说，我们的任务正是瞎子摸象，摸着石头过河。”
瀚住的山，叫三华山。
第二天一早，顾夫人就带着致远、袁梅上路了。
小姑用舟将他们送上岸，众人在岸边依依不舍，挥手道别。致远没有再用独轮推车，因为他们是上山，要拾阶而上，走很远的山路。
沿途“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”，陆续遇到了一些上坟扫墓祭祀的人。